• Home
  • Sikh Faith Ofte Stillede Spørgsmål

Sikh Faith Ofte Stillede Spørgsmål

turbanens Betydning

for at forstå turbanens åndelige betydning må man forstå Sikhernes historie og filosofi.

sikher er stærkt imod den differentierede behandling af mennesker af grunde som køn, race eller religion, hvilket afspejles i Sikh-lære, filosofier og praksis. De tror på afskaffelse af klasseforskelle (som et kastesystem med socialt hierarki) og fordømmer forfølgelsen af enkeltpersoner på grundlag af forskelle som race, tro, køn, etnicitet, tro, tradition eller livsstil. Sikh-Skriften forbliver universelt unik, idet den demonstrerer mange af de ligestillingsprincipper, som sikher tror på. Kvinder får en betydelig rolle i Sikh-skrifterne, som mange steder er skrevet med den feminine stemme og afspejler en tro på en Gud, der kaldes både mor og far.

Guru Nanak (1469-1539) inspirerede folk til at føle Guds nærvær gennem hårdt arbejde, familie, samfundstjeneste og forsvar for de undertrykte. En hjørnesten i hans filosofi var frigørelse af kvinder, der stod over for betydelig forskelsbehandling i Indien fra det 16.århundrede.

i det samfund, hvor Guru Nanak levede, var kvinder forpligtet til at dække deres ansigter for mænd som et tegn på ydmyghed og respekt for mænd, der havde en højere social status end kvinder. Guru Nanak afviste denne tradition og sagde, at ingen kvinde skulle være forpligtet til at dække sit ansigt for mennesket, da Gud havde skabt mænd og kvinder som lige. Både Sikh-mænd og-kvinder blev pålagt at dække deres hoveder som et tegn på respekt og ydmyghed over for Gud, og dermed forstærkede Sikh-troen den grundlæggende lighed mellem både mænd og kvinder.

fra Guru Nanaks tid blev turbanen synonymt med en Sikhs ydre identitet og har fortsat stået for Sikh-troen på ligestilling mellem kønnene, ydmyghed og Guds overherredømme.

gennem århundrederne udviklede og blomstrede Sikh-samfundet under ledelse af Guru Nanaks ni efterfølgere. Dette kulminerede i oprettelsen af den nuværende indvielsesceremoni i Sikh-troen af den 10.Guru, Guru Gobind Singh i 1699. Af filosofiske grunde, der er skitseret ovenfor, og den yderligere praktiske grund til at dække det uskårne hår (en af de fem trosartikler, der er mandat af Guru Gobind Singh), er bæringen af turbanen en integreret del af Sikh-identiteten og en hellig trosartikel.

brug af turbanen

for at øve sikher er turbanen afgørende for deres identitet, og det er utænkeligt at fjerne det. Turbanen tjener ikke kun en åndelig funktion, som nævnt ovenfor (dvs. at afspejle Sikh-troen på ligestilling mellem kønnene, ydmyghed og Guds overherredømme), men tjener også den praktiske funktion at dække og holde på plads det uklippede hår af en Sikh.

turbanen er ikke et religiøst symbol, men en trosartikel. Mens genstande som et krucifiks eller andre smykker er valgfri, er turbanen obligatorisk og kan ikke fjernes. Symboler er simpelthen repræsentationer af det virkelige objekt. Turbanen har en religiøs betydning, men det er meget mere end blot et symbol. Sikhens identitet afspejles i slid på turbanen.

turbanen er ikke som en hat, fordi den ikke bare kan tages på og tages af. Det er omhyggeligt bundet hver dag. Det bæres til enhver tid indendørs og udendørs af Opmærksomme sikher. Der er forskellige stilarter og størrelser af turban. Yngre børn bærer ofte en patka, som er et firkantet stykke klud bundet på hovedet. Hjemme eller til søvn bæres en mindre turban eller keski i stedet for den større turban. Afhængigt af personlige præferencer vælger brugerne forskellige farver eller stoffer til turbanen.

det er utænkeligt, at sikher, der holder deres uskårne hår, ikke ville dække det med en turban.

da turbanen er en så integreret del af Sikh-identiteten, er det at blive tvunget til at forblive uden det ensbetydende med at bede sikher om at gøre noget, der er helt imod deres tro. Sikher tror, at Gud er overalt, og som et tegn på respekt for Gud, og en afspejling af deres ydmyghed og tro på ligestilling mellem mænd og kvinder, sikher bære turbanen overalt.

ligesom en person ville være ekstremt flov over at skulle fremstå i en tilstand af afklædning, ville en Sikh føle et lignende niveau af ydmygelse ved at blive tvunget til at fjerne turbanen. Organer i hele Canada som politistyrker og det canadiske Grænsesikkerhedsagentur holder fjernelsen af turbanen for at være ensbetydende med en stripsøgning.

turbanen og Sikh-troen

Hvad er Sikh-troen?

Sikh-troen er den femte største religion i verden med mere end 22 millioner tilhængere over hele verden. Der er omkring 10.000 sikher i København. Sikh-troen er en monoteistisk religion grundlagt i 1469 af Guru Nanak, den første af 10 Sikh-guruer. Ordet “Sikh” betyder studerende, og sikher er studerende eller disciple af guruer. Sikh-troen har som grundlag en tro på en enkelt Gud og lighed for enhver person, uanset deres køn, klasse, race eller tro.

efter oprettelsen af religion af Guru Nanak gennemgik religion en periode med udvikling på mere end 200 år, hvilket resulterede i oprettelsen af en tydelig særskilt gruppe af disciple, der kunne identificeres ved deres trosartikler.

Sikh-troens tre grundlæggende regler er at huske Gud til enhver tid, at tjene til livets ophold med ærlige midler og at dele dette liv og dets ressourcer med andre.

det er vigtigt, at en Sikh lever og legemliggør værdierne i Sikh-troen, hvilket gør den eksterne manifestation af tro afgørende. Sikh-troen er i sagens natur en bærer af et budskab om livet, med idealet om et arbejdsliv, religiøs praksis og velgørenhed. Sikh identitet er en praktisk og synlig måde at genkende en person, der har påbegyndt denne vej. Således er trosartikler, der bæres af en Sikh, iboende for sikhernes identitet.

Betydning af turbanen

for at forstå turbanens åndelige betydning må man forstå Sikhernes historie og filosofi.

sikher er stærkt imod forskelle i behandlingen af mennesker af grunde som køn, race eller religion, hvilket afspejles i Sikh-lære, filosofier og skikke. De tror på afskaffelse af klasseforskelle (såsom et system med socialt hierarki af kaster) og fordømmer forfølgelsen af enkeltpersoner på grundlag af forskelle i race, trosbekendelse, køn, etnicitet, tradition eller livsstil. Sikhs Hellige Skrifter forbliver universelt unikke, da de illustrerer mange af de ligestillingsprincipper, som sikher tror på. Kvinder får en meget vigtig rolle i Sikh hellige skrifter, som er i mange sektioner, Skrevet i den kvindelige stemme og afspejler en tro på en Gud, der nævnes som mor og far.

Guru Nanak (1469-1539) inspirerer folk til at føle Guds tilstedeværelse gennem hårdt arbejde, familie, frivillighed og forsvaret af de undertrykte. En hjørnesten i hendes filosofi var befrielsen af kvinder, der stod over for stor diskrimination i Indien i det 16.århundrede.

i det samfund, hvor Guru Nanak levede, blev kvinder tvunget til at dække deres ansigter foran mænd som et tegn på ydmyghed og respekt for mænd, der havde en højere social status end kvinder. Guru Nanak afviste denne tradition og indikerede, at ingen kvinde skulle tvinges til at dække sit ansigt foran mænd, da Gud havde skabt mænd og kvinder lige. Sikh-mænd og-kvinder blev derfor opfordret til at dække deres hoveder som et tegn på respekt og ydmyghed over for Gud, og på denne måde styrkede Sikh-troen den grundlæggende ligestilling mellem mænd og kvinder.

siden Guru Nanaks tid er turbanen blevet synonymt med en Sikhs ydre identitet og har fortsat støttet Sikh-troen på ligestilling mellem kønnene, ydmyghed og Guds overherredømme.

gennem århundrederne har Sikh-samfundet udviklet sig og blomstret under ledelse af ni efterfølgere af Guru Nanak. Dette resulterede i oprettelsen af den nuværende indvielsesceremoni i Sikh-troen af den 10.guru, Guru Gobind Singh i 1699. Af filosofiske grunde forklaret ovenfor og desuden en praktisk grund til at dække langt hår (en af de fem trosartikler, der er mandat af Guru Gobind Singh), er det at bære turbanen en integreret del af Sikh-identiteten og en hellig trosartikel.

iført turbanen

for at øve sikher er turbanen afgørende for deres identitet, og det er utænkeligt at fjerne det. Turbanen tjener ikke kun en åndelig funktion, som nævnt ovenfor (f.eks. for at afspejle Sikh-troen på ligestilling mellem kønnene, ydmyghed og Guds overherredømme), men også en praktisk funktion til at dække og holde på plads det uklippede hår af en Sikh.

turbanen er ikke et religiøst symbol, men en trosartikel. Mens genstande som et krucifiks eller andre smykker er valgfri, er turbanen obligatorisk og kan ikke fjernes. Symboler er simpelthen repræsentationer af det virkelige objekt. Turbanen har en religiøs betydning, men det er meget mere end et symbol. Sikhernes identitet afspejles i turbanens slid.

turbanen er ikke en hat, fordi den ikke blot kan afkortes og fjernes. Det såres omhyggeligt hver dag. Det bæres til enhver tid ved at øve sikher både indenfor og udenfor. Hjemme eller til at sove, bæres en mindre turban eller keski i stedet for den større.

det er utænkeligt, at sikher, der holder deres hår langt, ikke dækker det med en turban.

da turbanen er en integreret del af Sikh-identiteten, at tvinge dem til at blive uden det svarer til at bede sikher om at gøre noget, der er helt i strid med deres tro. Sikher tror, at Gud er overalt, og som et tegn på respekt for Gud og en afspejling af deres ydmyghed og tro på ligestilling mellem mænd og kvinder, sikher bære turbanen på alle tidspunkter.

ligesom en person ville være ekstremt flov over at skulle dukke op afklædt, ville en Sikh føle det samme niveau af ydmygelse ved at blive tvunget til at fjerne sin turban. Organisationer i hele Canada, såsom politistyrken og Canada Border Services Agency hævder, at fjernelse af turbanen svarer til en (nøgen) kropssøgning.

Leave A Comment