Oscar Wilde

(1854-1900)

Sarony, _Napoleon_ (1821-1896) _ -_Oscar_Wilde_(1854-1900) _1882_-_picture_-_23_-_fordított.jpg

korai évek

Oscar Fingal O ‘ Flahertie Wills Wilde október 16-án született, 1854 Dublinban, Írországban. Szülei Sir William és Jane Wilde második gyermeke volt; bátyja, William Robert Kingsbury Wills Wilde 1852-ben született, húga, Isola Francesca Emily Wilde pedig 1857-ben született. (William Wilde-nak három törvénytelen gyermeke is volt, akiket továbbra is támogatott). Wilde édesanyja, született Jane Frances Elgee, hatalmas jellemű nő volt, akinek gondolatai és cselekedetei nagyban befolyásolták fiát. Wilde életrajzírója, Richard Ellmann megjegyzi, hogy Lady Wilde “Speranza Francesca Wilde” – nek nevezte el magát, és gyakran úgy tett, mintha fiatalabb lenne, mint valójában, ami segít megmagyarázni Wilde későbbi munkájában (6-7) a név és a kor iránti elbűvölését. Egy másik módja annak, hogy szülei befolyásolták őt, a saját írásuk volt. Édesanyja termékeny költő volt, aki nacionalista verseket publikált az Ír újságokban, apja, aki orvos volt, sok sikeres orvosi könyvet írt.

1864-ben Wilde és bátyja küldtek élni és tanulni Portora Royal School Enniskillen; itt volt, hogy Wilde kezdett, hogy a hírnevét magának. Ellmann megjegyzi ,hogy “Wilde egyedül a fiúk között viselt selyemkalapot hétvégén”, Wilde egyik osztálytársa pedig” óvatosabbnak nevezte a ruháját, mint bármely más fiú ” (Ellmann 23). Az ilyen eseteket későbbi dandyizmusának korai állításainak lehet tekinteni. 1871-ben Wilde királyi iskolai ösztöndíjat kapott a dublini Trinity College-ba. A Trinity-ben rátermettséget mutatott a klasszikusok iránt, és 1874-ben tanulmányának vége felé megkapta a Berkeley Gold Medal for Greek kitüntetést. A tantárgy erejében bízva Wilde ugyanazon év június 23-án vizsgát tett, amely klasszikus Demyshipet (vagy ösztöndíjat) szerzett neki az Oxfordi Magdalen Főiskolán.

Oxford

In De Profundis(1905), egy levél, amelyet Wilde bebörtönzése alatt írtak, megjegyzi: “életem két nagy fordulópontja az volt, amikor apám Oxfordba küldött, és amikor a társadalom börtönbe küldött.”Wilde Oxfordi érettségije egyértelműen jelentős pillanat volt az életében, és az ott töltött négy év az önfelfedezés időszakának bizonyult. Vitathatatlanul, Wilde sokkal izgalmasabbnak találta az Oxfordi életet, mint a Trinity College-ban. Az Apollo páholy Szabadkőművese lett, akit a titoktartás és a szükséges jelmezek vonzottak, és még az evezésben is kipróbálta magát, bár gyorsan elbocsátották a csapatból (Ellmann 40). Részben ezeknek a tevékenységeknek a segítségével Wilde nyilvános személyiséget fejlesztett ki Oxfordban, amelyet érettségi után magával visz . Wilde jó barátja, David Hunter Blair azt állítja, hogy “jó humora, szokatlan képessége a kellemes beszélgetésre és az Ír vendégszeretet” nagy népszerűségre tett szert vasárnap esti összejövetelek formájában (8.rész).

wildeoxford.jpg

Wilde az Oxfordban, 1876

Wilde Oxfordban kialakult legbefolyásosabb kapcsolatai a gyakorló Római katolikusokkal voltak. Ebben az időszakban sok értelmiségi áttért a Római katolicizmusra, és Wilde jó barátjának és osztálytársának, Blairnek a megtérése erősen fokozta Wilde érdeklődését az ötlet iránt. Családja azonban szigorúan protestáns volt, Ellmann pedig azt sugallja, hogy Wilde vonakodása a megtéréshez többnyire azon az alapon történt, hogy apja pénzügyileg elvágta őt (54). Ennek ellenére Wilde továbbra is kacérkodott az ötlettel. 1877 tavaszán Blair meghívta Rómába, sőt találkozót is szervezett Pius pápa IX kétségbeesett kísérletben, hogy végül rábeszélje Wilde-t a megtérésre. Bár mélyen inspirálta a találkozó, Wilde még mindig nem volt hajlandó elkötelezni magát a megtérés mellett, sőt ragaszkodott ahhoz, hogy utána megálljon egy protestáns temetőben, hogy megcsodálja John Keats sírját (Ellmann 74). A vallással kapcsolatos bizonytalanság e magatartása Wilde életének hátralévő részében is fennmaradna. Ban ben De Profundis(1905), egyik legújabb és legvallásosabb műve, Wilde agnosztikusként határozza meg magát: “amikor egyáltalán a vallásra gondolok, úgy érzem, mintha rendet szeretnék találni azok számára, akik nem tudnak hinni…. Ahhoz, hogy minden igaz legyen, vallássá kell válnia. Az agnoszticizmusnak pedig nem kevesebbnek kell lennie, mint a hitnek.”Ezért úgy tűnik, hogy ez az elismerés megerősíti, hogy Wilde érdeklődése a római katolicizmus iránt nem mutatott valódi hitet doktrínájukban vagy gyakorlatukban. Az anyag iránti megszállottsága miatt azt állítom, hogy érdeklődése valójában a szertartások pompája és körülményei iránti mély elbűvölés eredménye. Ezenkívül ez a katolicizmussal való kacérkodás jelentős mennyiséget tár fel Wilde személyiségéről. Tagadja azt a felfogást, hogy egyszerűen dekadens és erkölcstelen, és lehetővé teszi az ember számára, hogy valóban sokrétű egyénnek lássa. Wilde küzdött a lelki állapotával, és kétségbeesetten akart hinni, de folyamatosan azt találta, hogy nem tud. Saját hite, különösen az anyagi világba vetett hite egyszerűen nem tudott együtt élni a keresztény hittel.

tudományos szempontból Wilde jól teljesített Oxfordban. Bár úgy tűnt, hogy elhanyagolja tanulmányait az első két évben, Ellmann tulajdonítja ezt a felfogást, hogy ő inkább a hírnevét “ragyogó nélkül buzgalom” (43). A valóságban Wilde jól felkészült az ő oktatási Trinity College és volt egy természetes képessége, amikor jött a tanulmány a klasszikusok. Az ilyen körülmények lehetővé tették számára, hogy kevesebb időt töltsön a szükséges szövegek olvasásával, és több időt töltsön más területeken, mindkettő hozzájárult ahhoz, hogy előnyben részesítse azt a képet, hogy természetesen intelligens, nem pedig dilligens munkás. Wilde 1878 novemberében végzett az Oxfordi Egyetemen, a Literae Humaniores vagy a “Greats” programjában Kettős első helyen. Ő volt az első Oxfordi tudós, aki 1825 óta elnyerte a Newdigate-díjat “Ravenna” című verséért.

korai művei

érettségi után Wilde bizonytalan jövővel nézett szembe. Nem ajánlottak neki ösztöndíjat, és az írói karrier sem biztosítaná számára a pénzügyi stabilitást. Anyja sürgette, hogy vegyen feleségül egy örökösnőt, de egyetlen női szerelmi érdeklődése, Florence Balcombe nemrégiben elfogadta Bram Stoker házassági javaslatát, aki később ír Drakula (Ellmann 99). Ezért Wilde nem sokkal azután indult Londonba, hogy karrierjét keresve megkapta Művészeti alapképzését. Szívesen fogadták a londoni társadalomban, jól keveredett olyan nagy horderejű személyiségekkel, mint William Gladstone és a walesi herceg (Ellmann 108). Mielőtt elhagyta Írországot, Wilde eladta örökölt vagyonát, és ennek eredményeként Frank Miles művésszel együtt a Strand melletti házban lakhatott. Itt írta első darabját, Vera; vagy a nihilisták(1880). A következő év májusában szerződést írt alá David Bogue – val, hogy közzétegye első verskészletét, amelynek egyértelműen címe volt, versek(1881). Wilde-t tették felelőssé a közzététel összes költségéért, viszont Bogue teljes nyereségének csak kis százalékát kapta meg. Ellmann megjegyzi, hogy ezeknek a verseknek a témája állandóan ingadozik a kereszténység és a pogányság között, és ezt a megfigyelést Wilde ellentmondásosság iránti vonzalmának és hajlandóságának bizonyítékaként említi (139-143). Sajnos az összeállítás kemény kritikát kapott, Wilde-t pedig plágiummal vádolták. Frank Miles apját sokkolta a versek erkölcstelensége, és arra kényszerítette fiát, hogy szakítsa meg a kapcsolatot Wilde-val. Miután meghallotta, hogy Miles engedelmeskedik apja kívánságainak, bár csak azért, mert anyagilag függő volt, Wilde jellegzetesen drámai módon átdobta ruhadarabját a korláton, és összetört egy antik asztalt, miközben kijelentette, hogy “soha többé nem fog beszélni, amíg él” (Ellmann 148).

Wilde Amerikában

wilde.jpeg

Wilde, Napolean Sarony fényképezte New Yorkban, 1882

váratlanul Wilde ajánlatot kapott Richard D ‘ Oyly Carte New York-i producertől, hogy Amerikába utazzon, és előadást tartson. Wilde elfogadta az ajánlatot, hogy előadást tartson az esztétikai mozgalomról 1881 decemberében, és megkezdte előkészületeit. Tudta, hogy nem erős szónok, ezért igyekezett meghódítani Amerikát hivalkodó öltözködésével és természetes beszédstílusával (Ellmann 154-155). Wilde megérkezett Amerikába január 2-án, 1882 és saját meglepetésére találkozott a hajón számos lelkes riporterek. Ellmann azt sugallja, hogy a sajtót talán még jobban meglepte Wilde nagy termete, díszes zöld kabátja és husky hangja, mint az invazív kérdezésük (158). Wilde még nem állt készen arra, hogy megkezdje turnéját, első hetét New Yorkban töltötte, különböző partikon és produkciókban szerepelt. Első előadását január 9-én tartotta, a sorokkal zárva: “napjainkat az élet titkának keresésével töltjük. Nos, az élet titka a művészet” (Ellmann 166). Összességében nagy sikert aratott New Yorkban, majd kiérdemelte egyik kedvenc költőjének, Walt Whitmannek a tiszteletét.

Wilde közel egy évig tartó turnéjának sikerei mellett kudarcai is vannak. Ellmann e kudarcok egyikére utal azzal, hogy elmagyarázza Wilde érvét egy másik előadóval, aki Baltimore-ba tartott. Wilde-t annyira megsértette az eset, hogy nem volt hajlandó megállni a városban, majd kedvezőtlen sajtót kapott (174-175). Wilde Amerikában töltött idejének legfontosabb és leghosszabb ideig tartó hatása azonban nyilvános személyiségének továbbfejlesztése volt. Oxfordi évei alatt imázst kezdett építeni magának, és ezt Londonban folytatta, de csak addig, amíg átutazta Amerikát, vált egyfajta hírességgé. Wilde minden városban nők özönlöttek utána, dalokat komponáltak róla, számos újságcikk hivatkozott rá, sőt Denverben is volt megszemélyesítője (Ellmann 191). Tény, hogy Wilde élvezte a híresség állapotát Amerikában annyira, hogy ő maradt New Yorkban további két és fél hónappal azután, hogy a turné véget ért, végül vitorlázás haza December 27-én, 1882.

személyes élet

miután megtapasztalta az amerikai turnéjának izgalmát, Wilde-nak alig volt érdeke, hogy mozdulatlan maradjon. A Londonba való visszatérését követő években néhány rövid hónapig Párizsban élt, majd visszatért Amerikába, miközben befejezte második darabját, a Padovai hercegnőt(1883), és részt vett első darabjának New York-i megnyitóján, Vera (először 1883 augusztusában lépett fel). A teljesítmény kedvezőtlen áttekintése és a folyamatos pénzügyi aggodalmak Visszavezetették Wilde-t anyja javaslatára, hogy házasodjon be egy gazdag családba. 1881 májusában, első amerikai útja előtt találkozott Constance Lloyddal,és most, anyja jóváhagyásával, komolyan fontolóra vette a házasságot. Ellmann azt sugallja, hogy Wilde házasság iránti érdeklődése nemcsak annak a vágynak az eredménye, hogy anyagilag biztosítsa magát, hanem annak is az eredménye, hogy Heteroszexuális képet kell vetítenie magáról a társadalomra (233). Ekkorra már pletykák keringtek homoerotizmusáról, kirívó öltözködése pedig semmit sem segített a helyzeten. Mivel a homoszexualitás még mindig illegális volt, ezek a pletykák negatívan befolyásolták hitelességét, következésképpen írói sikerét. Ezért, gondolván, hogy egy házasság segíthet elhallgattatni az ilyen pletykákat, Wilde 1883 novemberében megkérte Lloyd kezét, és a következő év május 29-én feleségül vette. Lloyd nagyapjától évente 250-et kapott, halála után pedig majdnem 900-at, ezzel enyhítve Wilde pénzügyi problémáit. Összességében a mérkőzés boldog és támogatott volt, bár valószínű, hogy Lloyd jobban csodálta Wilde-ot, mint ő (Ellmann 247).

wildedouglas.jpg

Douglas és Wilde

házasságuk első éveiben nyilvánvalóvá vált, hogy Wilde hamar belefáradt a házaséletbe, amikor ismét elkezdte feltárni homoszexuális hajlamait. Mint korábban megjegyeztük, agglegénykorában azzal gyanúsították, hogy érdeklődik a fiatal férfiak iránt, de a legtöbben egyetértenek abban, hogy Wilde első igazi homoszexuális találkozása Robert Ross-szal volt, akivel Oxfordban találkozott 1886-ban. Ross haláláig közeli barátja maradt Wilde-nak, De Wilde későbbi kapcsolata Lord Alfred Douglas-szal megváltoztatta életét. Először 1891 júniusában találkoztak, nem sokkal azután, hogy Dorian Gray képe (1891) könyv formájában megjelent. Douglas nagyon csodálta Wilde-ot, de Ellmann megjegyzi, hogy temperamentuma “teljesen elkényeztetett, vakmerő, szemtelen, és ha meghiúsították, hevesen bosszúálló” (324). A következő néhány évben kapcsolatuk felerősödött, gyakorlatilag elválaszthatatlanok voltak. Douglas azonban talán még extravagánsabb volt, mint Wilde, és gyakran támaszkodott Wilde nagylelkűségére, amikor az apjával folytatott viták juttatások nélkül hagyták (Ellmann 385-387).

későbbi munkák

Dorian Gray képe először a Lippincott magazinban jelent meg június 20-án, 1890-ben. 1891 áprilisában a Ward, Lock And Company átdolgozta és könyv formájában kiadta. A történet középpontjában egy gyönyörű fiatal, Dorian Gray áll, és kapcsolata Lord Henry Wottonnal és Basil Hallwarddal. Lord Henry egy új hedonizmus ötleteivel befolyásolja Doriant. A nyitó fejezetben elmondja Doriannak: “a kísértéstől való megszabadulás egyetlen módja az, ha engedünk neki. Álljatok ellen, és a lelketek megbetegszik a vágytól a dolgok után, amiket megtiltott magának, a vágytól az után, amit szörnyű törvényei szörnyűvé és törvénytelenné tettek.”Hangsúlyozza a fiatalság értékét az életben, és arra készteti Doriant, hogy Basil portréját vizsgálva felkiáltson, hogy mindent elcserélne annak érdekében, hogy megőrizze fiatalságát, és helyette a portré korát kapja. Dorian kívánsága teljesül, és Lord Henry tanácsára folytatja a vágy és a túlzás útját. A regény kezdeti áttekintése vegyes volt. Egyesek dicsérték Wilde-ot, mások pedig azt állították, hogy a regény “unalmas és unalmas, szereplői” kiskutyák”, hogy pusztán önreklám, és erkölcstelen ” (Ellmann 320). Bármi legyen is a kritika, a könyv sok figyelmet kapott, különösen a Dorian és a másik két központi figura közötti homoszexuális kapcsolat finom felvetése miatt.

maga Wilde írta, Dorian Gray képének előszava elkülönülhet a regénytől, mint az esztétikai doktrína vázlata. Az alábbi film mondatokat tartalmaz az előszóból, és támogatja őket Wilde képeivel, valamint az életéről és karakteréről szóló tényekkel.

itt nézheti meg Oliver Parker Dorian Gray képének filmelőadását.

perek & Börtön

Lord Alfred Douglas apját, Queensbury Márkiját egyre jobban irritálta Wilde és fia nyilvános kapcsolata. Levelet írt Douglasnak, amelyben azt állította:” ha még egyszer elkaplak azzal az emberrel, olyan nyilvános botrányt csinálok, amelyről álmodozol; hacsak ez az ismeretség nem szűnik meg, teljesítem fenyegetésemet és leállítom az összes ellátást… ” (Ellmann 418). A márkiné továbbra is szembeszállt Wilde-val, ami arra késztette, hogy rágalmazás miatt pereljen. A tárgyalás április 3-án nyílt meg, 1895 az Old Bailey-ben, Wilde pedig biztonságban érezte magát az ügyészségében, humoros magatartást tanúsított a tárgyalóteremben. Az állvány felvétele után hazudott koráról, azt állítva, hogy negyvenkilenc helyett negyvenkilenc (Linder). Mivel hamarosan nyilvánvalóvá vált, hogy Wilde nem nyeri meg az ügyet, ügyvédje tanácsára visszavonta vádemelését.

Wilde szerencsétlenségére a védelem rengeteg bizonyítékot gyűjtött össze, férfi prostituáltak formájában, amelyeket Wilde kért, és képesek voltak megfordítani az ügyet, hogy vádat emeljenek ellene. Wilde időt kapott a menekülésre, de a döntésképtelenség miatt lekéste az utolsó Angliából induló vonatot (Ellmann 456). Az első büntetőeljárás nyílt április 26-án, 1895, de a zsűri nem tudott ítéletet, így Wilde szabad óvadék. A második tárgyalás május 22-én nyílt meg, 1895-ben, és egészen más eredményt hozott. Wilde-t minden vádpontban elítélték, kivéve azokat, amelyek a sok férfi prostituált egyikével kapcsolatosak, akik tanúskodtak. Két év kényszermunkára ítélték, és büntetésének utolsó tizennyolc hónapját Reading Gaolban töltötte.

olvassa el Wilde tárgyalásainak átiratait

a börtönben Wilde olvasással töltötte idejét, sőt még írhatott is. Büntetése alatt befejezte híres versét, a Reading Gaol balladáját(1898), és írta De Profundis, amelyet posztumusz 1905-ben adtak ki.

halál& száműzetés

Wilde szabadult a börtönből május 19-én, 1897-ben gyorsan elmenekült wildetomb.jpgDieppe, a kikötő a francia tengerparton. Itt találkozott Robert Ross-szal, bár nem volt hajlandó feléleszteni kapcsolatát Douglas-szal. Ennek eredményeként Douglas gyerekesen írt egy levelet, amelyben Wilde-t azzal vádolta, hogy “gyűlöli”, amelyet Wilde felmondott (Ellmann 529-530). Végül Wilde újra találkozni akart Douglasszal, de felesége fenyegetései elriasztották. Amikor nyilvánvalóvá vált, hogy Constance nem engedi Wilde, hogy a gyerekek, beleegyezett, hogy újra össze Douglas Rouen augusztusában 1898. Wilde táviratot küldött Douglasnak, amelyben kijelentette: “mindenki dühös rám, amiért visszamegyek hozzád, de nem értenek minket. Úgy érzem, hogy csak veled tudok bármit megtenni. Tedd újra tönkre az életemet, és akkor barátságunk és szerelmünk más értelmet nyer a világ számára” (Ellmann 547).

miután szabadult a börtönből, Wilde úgy tűnt, elkötelezett amellett, hogy újrakezdje életét, és elkerülje a további botrányokat. Amikor azonban újra megismerte a szabadság gondolatát, úgy tűnt, hogy rájön, hogy számára az élet csak egy irányt követhet. Douglasről azt mondta: “Szeretem őt, mint mindig, a tragédia és a romlás érzésével…. Az életemet nem lehet helyrehozni. Van egy végzet rajta…. Olyan probléma voltam, amelyre nem volt megoldás ” (Ellmann 549). Ezért Douglasba való visszatérése azt jelzi, hogy elfogadja azt, amit sorsának érzett. A kapcsolat néhány hónappal a kibékülésük után véget ért, Douglas visszatért Londonba, Wilde pedig Párizsba.

amikor Wilde átesett fül műtét október 10-én, 1900, felesége, Constance, meghalt két éve. A műtétet követően súlyos agyhártyagyulladás alakult ki, amelyből nem fog felépülni. Wilde Párizsban halt meg november 30-án, negyvenhat éves korában. Robert Ross, egykori szeretője és hűséges barátja, mellette volt, és azt állította, hogy Wilde tudatosan befogadta a katolikus egyházba a halálos ágyán. Douglas December 2-án érkezett Párizsba, a temetés idejére, és állítólag majdnem a sírba esett, amikor a koporsót leeresztették, mivel többek között a “fő gyászoló” (Ellmann 585). Wilde-t először Bagneux-ban temették el, bár maradványait később áthelyezték P ons Lachaise temető ahol még mindig megmaradnak. Temetési emlékművét Jacob Epstein tervezte, versének versszakával, a Reading Gaol balladájával:

és idegen könnyek töltik meg őt
szánalom hosszú törött urna,
gyászolói számkivetettek lesznek,
és számkivetettek mindig reggel.

szellemesség

“mindig szeretek mindent tudni az új barátaimról, a régiekről pedig semmit.”

“minden nő olyan lesz, mint az anyja, ez az ő tragédiája. Senki sem tudja, ez az övé.”

“minden szentnek van múltja, és minden bűnösnek van jövője.”

“ha el akarod mondani az embereknek az igazat, nevettesd meg őket. Különben megölnek.”

“csak a sekélyek ismerik magukat.”

“a jó tanácsokkal csak tovább kell adni. Soha nem használ magának.”

“a legtöbb ember más ember. Gondolataik valaki más véleménye, életük mimika, szenvedélyeik idézet.”

“csak kétféle ember van, aki igazán lenyűgöző: az emberek, akik abszolút mindent tudnak, és az emberek, akik abszolút semmit sem tudnak.”

“a tapasztalat az a név, amelyet mindenki ad a hibáinak.”

“a munka az ivóórák átka.”

“alkonyatkor a természet nem mentes a szépségtől, talán legfőbb célja a költők idézeteinek illusztrálása.”

“az egyetlen dolog, ami rosszabb, mint ha beszélnek róla, az az, hogy nem beszélnek róla.”

főbb művek

  • Ravenna (1878)
  • versek (1881)
  • Padova hercegnője (1883)
  • Dorian Gray képe (1890)
  • Lady Windermere rajongója (1892)
  • Salom ons (1893)
  • egy nő nem fontos (1893)
  • a Szfinx (1894)
  • ideális férj (1895)
  • annak fontosságát, hogy komoly (1895)
  • a ballada Reading Gaol (1898)
  • De Profundis (1905)

kattintson Wilde aláírására, hogy online elolvassa műveit:

wildesignature.png

Leave A Comment